ברכות השחר לאישה

ברכות השחר לאישה | עם פירוש של ברכות השחר לנשים ועם קיצור הלכות למעשה. (הערה: הרבה נשים גם ממוצא ספרדי מברכות כדעת רוב הפוסקים את ברכות השחר ללא שינוי לשון שיפחה או גויה… כל אחת שתעשה כפי מנהגה).

את הברכה שעשני כרצונו, ולנוסח ברכות השחר ספרדי שלא עשני גויה / שפחה… יש מסבירים שמברכת כרצונו, כי האישה נבראה כרצונו של השם יתברך, והרי רואים שנשים הם הרבה יותר קרובות בתפילה ובלב מחוברות להשם יתברך יותר מהגברים, שהם יותר שכליים ופרועים, לכן הטילו עליהם יותר לימוד התורה חוקים ומצוות שהזמן גרמא – לצמצם… והמבין מבין…

הלכות ברכות השחר לאישה

א) נשים חייבות – בברכות השחר ובברכות התורה. כדין האנשים ובדיעבד כשלא ברכה בבוקר – יכולה לברך ברכות השחר כל היום, עד השקיעה. ואם כבר התפללה – לא תברך ברכת אלוקי נשמה.
ב) זמן ברכות השחר – מחצות לילה ואילך יכולה לברך כל ברכות השחר ואפילו שנשארה ערה מתחילת הלילה, ואם חוזרת לישון בלילה עדיף שתברך בבוקר את כל הברכות כדי שלא תשכח שבירכה ותברך לבטלה.
ג) שלא עשני גויה (למנהג הספרדים) – אשה מברכת בשם ומלכות "שלא עשני גויה", "שלא עשני שפחה", וגם ברכת "שעשני כרצונו" ויש אומרים שאינה מברכת בשם ומלכות ברכת שעשני רצונו.

ד) אכילה לפני ברכות השחר – הנוהגת להתפלל תפילה אחת ביום, לכתחילה תברך ברכות השחר לפני אכילתה ואם אין לה ישוב הדעת ואינה יכולה לכוון ברכותיה מותר לה לשתות משקה חם לפני הברכות.
ה) חיוב ברכות התורה – אם ישנה שינת קבע בלילה חייבת בברכות התורה מאחרי חצות הלילה. ואם הייתה ערה מתחילת הלילה מברכת ברכות התורה אחר עלות השחר.
ו) להוציא האיש – אפילו שאשה צריכה לברך ברכות התורה לא תברך לפטור את בעלה, כיוון שיש אומרים שאין דינה כדין האיש לעניין זה.

ז) שינת היום – אם ישנה שינת קבע ביום אינה מברכת שוב ברכות השחר ולא ברכות התורה. אלא רק אם ישנה שינת קבע בלילה מברכת שוב ברכות התורה.
ח) מסופקת בברכות התורה – כשיש לה ספק אם חייבת לברך ברכות התורה כגון שאינה זוכרת אם בירכה אינה מברכת מספק.
ט) תיקון חצות – אשה אינה חייבת לומר תיקון חצות אבל מעיקר הדין מותר לה לומר אחר חצות לילה אבל מעלות השחר אין לומר תיקון חצות ואפשר לומר תיקון לאה.

ברכות השחר לנשים

נוסח – ברכות השחר ספרדי

סדר השכמת הבוקר

(כשתתעורר משנתה קודם שתיטול ידיה, תחשוב שהעולם הזה הוא זמני ועובר ועיקר התכלית הוא עלמא דאתי – עולם הבא הנצחי ולכן טוב להשקיע את המחשבה בדברים החשובים באמת לנצח. ואחר כך תאמר)
מודָה אֲנִי לְפָנֶיךָ מֶלֶךְ חַי וְקַיָּם שֶהֶחֱזַרְתָּ בִּי נִשְׁמָתִי בְחֶמְלָה, רַבָּה אֱמוּנָתֶךָ:

סדר ברכות השחר לנשים – נטילת ידים ואשר יצר.

(אחר שנטלה ידיה, לפני שתנגבן תגביהנה ותאמר הברכה, (ואם היתה ערה כל הלילה – לא תברך אלא תיטול בלא ברכה)).

בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶר קִדְּשָנוּ בְּמִצְוֹתָיו וִצִוָּנוּ עַל נְטִילַת יָדָיִם:

(ובכל פעם שעושה צרכיה תברך ברכת אשר יצר:)

בָּרוּךְ אַתָּה יְהוָֹה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר יָצַר אֶת הָאָדָם בְּחָכְמָה, וּבָרָא בוֹ נְקָבִים נְקָבִים, חֲלוּלִים חֲלוּלִים. גָּלוּי וְיָדוּעַ לִפְנֵי כִסֵּא כְבוֹדֶךָ, שֶׁאִם יִסָּתֵם אֶחָד מֵהֶם, אוֹ אִם יִפָּתֵח אֶחָד מֵהֶם, אִי אֶפְשַׁר לְהִתְקַיֵּם אַפִלּוּ שָׁעָה אֶחָת. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, רוֹפֵא כָל בָּשָׂר וּמַפְלִיא לַעֲשׂוֹת:

(תסמוך ברכת אלהי נצור לברכת אשר יצר)

אֱלֹהַי, נְשָׁמָה שֶׁנָּתַתָּ בִּי טְהוֹרָה. אַתָּה בְרָאתָהּ, אַתָּה יְצַרְתָּהּ, אַתָּה נְפַחְתָּהּ בִּי, וְאַתָּה מְשַׁמְּרָהּ בְּקִרְבִּי, וְאַתָּה עָתִיד לִטְּלָהּ מִמֶּנִּי, וּלְהַחֲזִירָהּ בִּי לֶעָתִיד לָבוֹא. כָּל זְמַן שֶׁהַנְּשָׁמָה בְּקִרְבִּי מוֹדֶה אֲנִי לְפָנֶיךָ יְהֹוָה אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי. רִבּוֹן כָּל הַמַּעֲשִׂים אֲדוֹן כָּל הַנְּשָׁמוֹת. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, הַמַּחֲזִיר נְשָׁמוֹת לִפְגָרִים מֵתִים:

ברכות השחר לאישה :

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַנוֹתֵן לַשֶּׂכְוִי בִינָה לְהַבְחִין בֵּין יוֹם וּבֵין לָיְלָה:

מקור הברכות, מודה אני לך ה', אלוקי ישראל, ומלכו היחידי של כל העולם, על אשר העניק בחסדו (לתרנגול) בלב האדם שכל והבנה (להכריז על ההבדל) בין היום לבין הלילה.

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. פּוֹקֵחַ עִוְרִים:

מקור הברכות, מודה אני לך שאתה הפותח את עיני הישנים ונותן בהם חוש הראות.

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַתִּיר אֲסוּרִים:

מקור הברכות, מודה אני לך שאתה המשחרר את אברינו, שהיו כבולים בחבלי שינה.

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. זוֹקֵף כְּפוּפִים:

שאתה המישר ומרומם את קומתינו, הכפופה בעת שינה.

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. מַלְבִּישׁ עֲרֻמִּים:

שאתה המספק את בגדינו וכסותינו להתחמם ולשמור על בריאות גופינו.

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַנּוֹתֵן לַיָּעֵף כֹּחַ:

שאתה המעניק בבוקר ליגע ולחלש כוחות רעננים.

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. רוֹקַע הָאָרֶץ עַל הַמָּיִם:

שאתה הפורש ושוטח את הארץ על מי תהום (ובכך יכולים אנו ללכת עליה).

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַמֵּכִין מִצְעֲדֵי גָבֶר:

מודה אני על שאתה מתקין לאדם חוליות ברגלים ומעניק לו את יכולת ההליכה בהן.

(בתשעה באב וביום הכיפורים, אין אומרים ברכת "שעשה לי כל צרכי" והנוהגים לברך – יש להם על מה לסמוך)

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁעָשָׂה לִי כָּל צְרָכָי:

מודה אני לך על אשר הכנת עבורי נעלים המשמשות לי להגיע לכל צרכי.

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. אוֹזֵר יִשְׂרָאֵל בִּגְבוּרָה:

מודה אני לך שאתה חוגר את עמו ישראל במותניהם בחגורות לאות ולגבורה וחיזוק לעבודת ה'.

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. עוֹטֵר יִשְׂרָאֵל בְּתִפְאָרָה:

מודה אני לך שאתה המעטר את עמו ישראל בטלית ובתפילין המפארים אותנו.

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁלֹּא עָשַׂנִי גּוֹיה

מודה אני לך – על שלא נולדתי גויה – ללא תורה ומצוות.

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁלֹּא עָשַׂנִי שִפְחָה

ומודה על שלא נולדתי שפחה נוכרי, שאינו מחוייב במצוות עשה שהזמן גורמן.

האישה מברכת (ויש אומרים ללא שם ומלכות):

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. שֶׁעָשַׂנִי כִּרְצוֹנוֹ:

מקור הברכות, מודה אני לך ה', אלוקי ישראל, מלך העולם, שנולדתי כרצון הבורא.

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם. הַמַּעֲבִיר חֶבְלֵי שֵׁנָה מֵעֵינָי וּתְנוּמָה מֵעַפְעַפָּי. וִיהִי רָצוֹן מִלְפָנֶיךָ יְהֹוָה, אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שְתַרְגִילֵינִי בְּתוֹרָתֶךְ, וְתַדְבִּיקֵנִי בְּמִצְוֹתֶיךָ, וְאֶל תְּבִיאֵנִי לִידֵי חֵטְא, וְלֹא לִידֵי עֲוֹן, וְלֹא לִידֵי נִיסָיוֹן, וְלֹא לִידֵי בִזָּיוֹן, וְתַרְחִיקֵנִי מִיֵּצֶר הָרָע, וְתַדְבִּיקֵנִי בְּיֵצֶר הַטּוֹב, וְכוֹף אֶת יִצְרִי לְהִשְׁתַּעְבֶּד לָּךְ, וּתְנֵנִי הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם לְחֵן וּלְחֶסֶד וּלְרַחֲמִים בְּעֵינֶיךָ וּבְעֵינֵי כָּל רוֹאַי, וְגָמְלֵנִי חֲסָדִים טוֹבִים. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, גּוֹמֵל חֲסָדִים טוֹבִים לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל:

מקור הברכות, מודה אני לך ה', אלוקי ישראל, מלך יחידי של כל העולם, המסיר בכל בוקר את עבותות התרדמה מעל עיני, ואת נמנום השינה מעל שמורות עיני. ויתעורר נא רצון מלפניך, ה' אלוקינו ואלוקי אבותינו, שנהיה מתמידים ומורגלים בתורתך, ונקיים במסירות נפש ובלהט את מצוותיך.

ואל נא תניחנו להגיע לא למצב של שגגה, ולא למצב של הרהורי עבירה וחטא, ולא למצב של מבחן, ולא למצב של בושה וכלימה. ואל תתן שישלוט בנו יצר הרע, ותן בלבנו להדבק ביצר הטוב ובמעשים טובים, והכנע את יצרנו הרע שיכנע אליך ה'. ותתן אותי היום ובכל יום לנשיאת חן ולאהבה ולרחמים לפניך ה', ולפני כל הבריות, ותעשה ותגדיל עמי חסדים טובים. מקור הברכה מודה אני לך ה', המשפיע חסדים טובים על עמו ישראל.

יְהִי רָצוֹן מִלְּפָנֶיךָ יְהֹוָה, אֱלֹהַי וֵאלֹהֵי אֲבוֹתַי, שֶׁתַּצִּילֵנִי הַיּוֹם וּבְכָל יוֹם וְיוֹם, מֵעַזֵּי פָּנִים, וּמֵעַזּוּת פָּנִים, מֵאָדָם רָע, מִיֵּצֶר רָע, מְחַבֵר רָע, מִשָּׁכֵן רָע, מִפֶּגַע רָע, מֵעַיִן הָרָע, וּמִלָּשׁון הָרָע, מִדִּין קָשֶׁה, וּמִבַּעַל דִּין קָשֶׁה, בֵּין שֶׁהוּא בֶּן בְּרִית, וּבֵין שֶׁאֵינוֹ בֶּן בְּרִית:

ברכות התורה

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם אֲשֶׁר קִדְּשָׁנוּ בְּמִצְוֹתָיו וְצִוָּנוּ עַל דִּבְרֵי תוֹרָה:

וְהַעֲרֵב נָא, יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ, אֶת דִּבְרֵי תוֹרָתְךָ בְּפִינוּ וּבְפִיפִיּוֹת עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, וְנִהְיֶה אֲנַחְנוּ, וְצֶאֱצָאֵינוּ, וְצֶאֱצָאֵי צֶאֱצָאֵינוּ, וְצֶאֱצָאֵי עַמְּךָ בֵּית יִשְׂרָאֵל, כֻּלָּנוּ יוֹדְעֵי שְׁמֶךָ, וְלוֹמְדֵי תוֹרָתְךָ לִשְׁמָהּ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה, הַמְלַמֵּד תּוֹרָה לְעַמּוֹ יִשְׂרָאֵל:

בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה אֱלֹהֵינוּ מֶלֶךְ הָעוֹלָם, אֲשֶׁר בָּחַר בָּנוּ מִכָּל הָעַמִּים וְנָתַן לָנוּ אֶת תּוֹרָתוֹ. בָּרוּךְ אַתָּה יְהֹוָה נוֹתֵן הַתּוֹרָה:

וַיְדַבֵּר יְהֹוָה אֶל מֹשֶׁה לֵּאמֹר. דַּבֵּר אֶל אַהֲרֹן וְאֶל בָּנָיו לֵאמֹר כֹּה תְבָרְכוּ אֶת בְּנֵי יִשְׂרָאֵל אָמוֹר לָהֶם. יְבָרֶכְךָ יְהֹוָה וְיִשְׁמְרֶךָ. יָאֵר יְהֹוָה פָּנָיו אֵלֶיךָ וִיחֻנֶּךָּ. יִשָּׂא יְהֹוָה פָּנָיו אֵלֶיךָ וְיָשֵׂם לְךָ שָׁלוֹם. וְשָׂמוּ אֶת שְׁמִי עַל בְּנֵי יִשְׂרָאֵל וַאֲנִי אֲבָרְכֵם: