פרק כ תהילים – יענך ה' ביום צרה

פרק כ תהילים, יענך ה' ביום צרה – ידוע ומסוגל מפני כל מיני צרות שלא יבואו על אף אחד מישראל, אמן. להצלה מדינים, משפטים, דיונים מורכבים בעבודה וכדומה…

כוחו של פרק כ תהילים – יענך ה' בעת צרה

מתי טוב לומר את המזמור ומי אומר אותו?

במיוחד יש לומר עבור אדם קרוב, מכר, או חייל שנמצא בצרה או לשמירה מעולה. אף על פי שהוא רחוק ממנו פיזית ואינו יכול להושיט לו עזרה ממשית, יאמר תפילה זו בכוונה גדולה עליו (ר' יעקב מאיר שכטר, "תהילים ישועות אשא").
מעולה להמתקת הדינים: קריאת המזמור טובה ומסוגלת להמתקת הדינים מעל האדם (ש"ת).
טוב לבעל\ת תשובה לקרוא מזמור זה, שכן הוא מסיר מעליהם את הקליפות (שער רוח הקודש, דף ט' ע"ב).
פרק כ בתהילים מסוגל לשמירה מפני הפלה ולשמירת הריון:
סגולה לאישה שלא תפיל – שתאמר היא ובעלה את המזמור בכל לילה לפני שנתם (שם, דף לא' ע"ב).
למקשה לילד (לידה קשה): טוב לקרוא את המזמור עבור אישה המתקשה בלידתה.
לעניין זה נהגו לומר 9 פעמים, בכל פעם להוסיף תפילה קצרה זאת:
"מי שענה לאימך בהקשותה בלידתה, הוא יענה אותך".
ויש אומרים לקרוא אותו 12 פעמים.

העיקר: לומר את המזמור בכוונה עמוקה כלומר בהבנת המילים (פירוש המזמור מופיע בסוף הפוסט).

סגולה מתוך ספר "שימוש תהילים":

מי שמאמין באמונה שלימה בכוח התפילה וחושש מלהשתמש בקבלה מעשית, שלא יעשה את זה!

יענך י״י ביום צרה" – מזמור זה טוב מאוד לזמן דינים. הסגולה היא לחוש (לערבב) אותו בשמן ורדים, מים ומלח 7 פעמים, למשוח את הפנים והידיים, ולזרוק מעט על הבגד, ועל ידי כך להינצל מכל צרה. השם הקדוש היוצא מהמזמור הוא יהו (האות י' מהמילה יענך, ה' מהמילה סלה, ו-ו' מהמילה קראנו).

פרק כ בתהילים

{א} לַמְנַצֵּחַ מִזְמוֹר לְדָוִד:
{ב} יַעַנְךָ יְהוָה בְּיוֹם צָרָה יְשַׂגֶּבְךָ שֵׁם אֱלֹהֵי יַעֲקֹב:
{ג} יִשְׁלַח עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ וּמִצִּיּוֹן יִסְעָדֶךָּ:
{ד} יִזְכֹּר כָּל מִנְחֹתֶךָ וְעוֹלָתְךָ יְדַשְּׁנֶה סֶלָה:
{ה} יִתֶּן לְךָ כִלְבָבֶךָ וְכָל עֲצָתְךָ יְמַלֵּא:
{ו} נְרַנְּנָה בִּישׁוּעָתֶךָ וּבְשֵׁם אֱלֹהֵינוּ נִדְגֹּל יְמַלֵּא יְהוָה כָּל מִשְׁאֲלוֹתֶיךָ:
{ז} עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי הוֹשִׁיעַ יְהוָה מְשִׁיחוֹ יַעֲנֵהוּ מִשְּׁמֵי קָדְשׁוֹ בִּגְבֻרוֹת יֵשַׁע יְמִינוֹ:
{ח} אֵלֶּה בָרֶכֶב וְאֵלֶּה בַסּוּסִים וַאֲנַחְנוּ בְּשֵׁם יְהוָה אֱלֹהֵינוּ נַזְכִּיר:
{ט} הֵמָּה כָּרְעוּ וְנָפָלוּ וַאֲנַחְנוּ קַּמְנוּ וַנִּתְעוֹדָד:
{י} יְהוָה הוֹשִׁיעָה הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ:

הרקע לפרק כ בתהילים

מזמור זה נאמר על ידי דוד המלך, ככל הנראה לעת זקנתו,
כאשר שלח את שריו וצבאו למלחמה ולא יכול היה לצאת עמם פיזית. דוד התפלל עבורם מרחוק, ובזכות מזמור זה הם ניצחו בקרבות.

סוד 70 התיבות: בתיקוני זוהר מובא כי במזמור זה ישנן בדיוק 70 מילים, כנגד 70 השרים ו-70 האומות הרוחניות המצרים לשכינה. הגר"א מוסיף כי 70 התיבות הן כנגד 70 שנות חבלי משיח, המשולים לצעקת האיילה בעת לידתה.
הקשר לפרנסה: על פי תורת חסידות ברסלב (ליקוטי מוהר"ן לו), כשם שהיולדת צועקת "שבעים קולות" לפני הלידה, כך גם פרנסתו של אדם קשה כפליים כבחינת יולדת. לכן, ראוי לזעוק מזמור זה גם לטובת ישועה בפרנסה. כל נפש מישראל, לפני שהיא זוכה להתגלות רוחנית או לעלייה בעבודת השם, עוברת צירוף וגלות בתוך תאוות העולם (בחינת 70 לשון), וההתגברות וההתגלות מתוכן הן בחינת לידה מחדש.

ביאור הפסוקים מילה במילה:

לַמְנַצֵּחַ: כלי נגינה שבו ניגנו הלויים בבית המקדש. על פי החסידות: מוקדש למי שרוצה לנצח את מלחמות היצר הרע ולהתקרב להשם יתברך.
מִזְמוֹר לְדָוִד: למלך דוד. על פי החסידות: מכוון למי שרוצה להעלות את מלכות השם מתוך החושך והקליפות, שהם המקור לכל הצרות והמלחמות.
יַעַנְךָ יְהוָה בְּיוֹם צָרָה: השם יקבל את תפילותיך ויענה לך דווקא ברגעים הקשים, כשתצעק אליו מעומק הלב.
יְשַׂגֶּבְךָ שֵׁם אֱלֹהֵי יַעֲקֹב: ירומם ויחזק אותך בכוח "אור השכל" (בחינת יעקב אבינו), המאיר לאדם גם במקומות החשוכים ביותר.
יִשְׁלַח עֶזְרְךָ מִקֹּדֶשׁ: השם ישלח לך עזרה ממקור החכמה (הנקראת 'קודש'). על ידי קישור המחשבה לאור השכל והחכמה, התפילה מתקבלת והאדם נענה.
וּמִצִּיּוֹן יִסְעָדֶךָּ: מציון וירושלים, שהן מקור היראה והשפע, יישלחו לך עזרה, תמיכה, חכמה ועצה נכונה כדי לקום, לעמוד ולנצח.
יִזְכֹּר כָּל מִנְחֹתֶךָ: בטח בהשם שיעזור לך, שכן הוא זוכר לטובה את כל הקורבנות, הצדקות ומעשי החסד שעשית למען עובדי השם ותורתו.
וְעוֹלָתְךָ יְדַשְּׁנֶה סֶלָה: השם יקבל ברצון ובאהבה את קורבן העולה והתפילות שלך, והן יהיו תמידיות (סלה).
יִתֶּן לְךָ כִלְבָבֶךָ וְכָל עֲצָתְךָ יְמַלֵּא: השם ימלא את רצונות לבך הטובים, יעניק לך כוח לנצח את האויבים, השונאים וכל המצרים לך, ויגשים את עצותיך ומחשבותיך.
נְרַנְּנָה בִּישׁוּעָתֶךָ: ריבונו של עולם, כאשר תושיע אותנו, נשמח, נרנן ונודה לשמך מתוך ידיעה שהכל מגיע ממך.
וּבְשֵׁם אֱלֹהֵינוּ נִדְגֹּל: בשמך הגדול ובכוחך נרים את דגל הניצחון, ולא נחטא לומר "כוחי ועוצם ידי עשה לי את החיל הזה".
יְמַלֵּא יְהוָה כָּל מִשְׁאֲלוֹתֶיךָ: השם ברחמיו המרובים ישמע את תפילותיך ויגשים את משאלות ליבך לטובה.
עַתָּה יָדַעְתִּי כִּי הוֹשִׁיעַ יְהוָה מְשִׁיחוֹ: ברגע הישועה יתברר לכל שהשם מושיע את החוסים בו, ואת אלו העמלים למען כבוד מלכותו.
יַעֲנֵהוּ מִשְּׁמֵי קָדְשׁוֹ בִּגְבֻרוֹת יֵשַׁע יְמִינוֹ: השם עונה לעבדיו ומושיע אותם בישועות המלובשות בחסדים וברחמים, מעל למערכת המזלות, חוקי הטבע וההיגיון.
אֵלֶּה בָרֶכֶב וְאֵלֶּה בַסּוּסִים וַאֲנַחְנוּ בְּשֵׁם יְהוָה אֱלֹהֵינוּ נַזְכִּיר: ישנם עמי העולם הבוטחים בכוחם הפיזי, ברכבם, בסוסיהם, בחכמתם או בטכנולוגיה שלהם. לעומתם, אנחנו – עם ישראל המאמין – בוטחים אך ורק בכוח התפילה והאמונה בהשם, ודרכם ננצח את אויבינו וננצל מכל צרה.
הֵמָּה כָּרְעוּ וְנָפָלוּ וַאֲנַחְנוּ קַּמְנוּ וַנִּתְעוֹדָד: כל אלו שאין להם אמונה, הכופרים בתורה ובצדיקים, ייפלו יחד עם הגאווה, הגבורה והחכמה האנושית שלהם. ואילו אנחנו נקום ונִתְעוֹדד, כי ראינו בעינינו שהשם מושיע בעת צרה ועונה לתפילותינו ברחמים.
יְהוָה הוֹשִׁיעָה הַמֶּלֶךְ יַעֲנֵנוּ בְיוֹם קָרְאֵנוּ: על כן אנו צועקים אליך בתחנונים: ה' הושיענו! התגלה לעולם כמלך יחיד המושל בכל, וענה לנו ביום שאנו קוראים אליך. מתוך כך ידעו כולם כי הישועה, הרפואה, הניצחון וההצלחה מגיעים רק ממך – מעל לטבע ומעל לשכל האנושי – כי אתה מושל במלוכה ואין עוד מלבדיך.